Кураев, Андрей Вячеславович

From in.wiki
Jump to navigation Jump to search
Эта статья о человеке, который признан иностранным агентом
Андрей Вячеславович Кураев
Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 1528: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).
[[Изображение:Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 1528: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).|thumb||center|none|]]
Дата рождения:
Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 1528: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).
Дата смерти:
Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 1528: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).
Место работы:
Московский государственный университет (1991—2014),
Российский православный университет святого Иоанна Богослова (1993—1996),
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (1996—2004),
Московская духовная академия (2004—2013)
Научный руководитель:
П. С. Гуревич[1],
А. Л. Доброхотов
В. В. Миронов[2][3],
К. И. Никонов
М. П. Новиков,
И. Н. Яблоков[4]
Известен как:
философ, богослов, общественный деятель, публицист, писатель
Награды и премии:
{|

|Шаблон:Орден Сергия Радонежского 3 степени||Шаблон:Орден Нестора-летописца 3 степени

|}
Автограф:
Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 1528: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).
Логотип Викицитатника [[Ошибка Lua в Модуль:Wikidata/Interproject на строке 38: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).|Цитаты в Викицитатнике]]
Логотип Викитеки [[Ошибка Lua в Модуль:Wikidata/Interproject на строке 38: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).|Произведения в Викитеке]]
Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 1528: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).

Ошибка Lua в Модуль:Autosorting на строке 85: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).

Шаблон:Listen Андре́й Вячесла́вович Кура́ев (род. 15 февраля 1963, Москва) — российский религиозный и общественный деятель, богослов, философ[5], специалист в области христианской философии[5], публицист, блогер, церковный учёный.

Автор первого из учебников по Основам православной культуры, вошедших в федеральный перечень по этому предмету[6][7][8], один из авторов книги «Человек. Философско-энциклопедический словарь». Бывший[9] протодиакон[lower-alpha 1] храма Архангела Михаила в Тропарёве Московской городской епархии Русской православной церкви[10].

Кандидат философских наук (1994), кандидат богословия (1995). В 2004—2013 годах — профессор Московской духовной академии[7]. Старший научный сотрудник кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ[11][12] (до 2014 года читал лекции[7][13]).

Творчество и деятельность Андрея Кураева вызывают различные оценки: от наград за миссионерскую деятельность и усилия в деле единения, солидарности и терпимости[14] до обвинения в разжигании межэтнических и межрелигиозных конфликтов[15] и отрицательных оценок со стороны представителей как православия (и иных христианских конфессий), так и других религий и мировоззрений.

29 декабря 2020 года Епархиальный церковный суд Москвы принял решение о лишении сана Кураева, которое вступило в силу после его утверждения Патриархом Московским и всея Руси Кириллом 28 апреля 2023 годаПерейти к разделу «#лишение сана». Сам Кураев решение не признал, ссылаясь на то, что к моменту лишения сана он уже не был под юрисдикцией Московской епархии, и как следствие, решения патриарха Кирилла как правящего архиерея Московской епархии на него не распространяются[16][17].

Биография[edit | edit source]

Родился 15 февраля 1963 года в Москве. В детстве Андрей несколько лет жил в Праге, где работали его родители[7]. Семья Кураевых была неверующей. Отец, Вячеслав Кураев, был секретарём директора Института философии АН СССР члена ЦК КПСС Петра Федосеева[7][18], а мать — Вера Трофимовна Бондарец (Кураева), работала в секторе диалектического материализма Института философии[19].

В старших классах школы Андрей Кураев выпускал стенную газету «Атеист»[7][18]. Член ВЛКСМ с 1977 года[20]. В 1979 году, будучи 16 лет от роду, он поступил на философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова, на третьем курсе выбрав специализацию по кафедре истории и теории научного атеизма[21]. Член Философского общества СССР с 1982 года[20].

29 ноября 1982 года крестился в храме Рождества Иоанна Предтечи на Пресне[7]. По собственному признанию, на приход к вере оказало знакомство на третьем курсе университета с творчеством Фёдора Достоевского, и в частности, с романом «Братья Карамазовы» и входящей в него «легендой о Великом инквизиторе»[18].

В 1984 году с отличием[18] окончил МГУ, где научным руководителем его дипломной работы был Кирилл Никонов, а затем поступил (но не окончил) в аспирантуру сектора современной зарубежной философии Института философии АН СССР, где его научным руководителем была Тамара Кузьмина[22][23].

В 1985 году был принят на должность вахтера в Московской духовной академии (МДА)[24]. Проработав на указанной должности год, осуществил давнее желание и поступил (по рекомендации протоиерея Георгия Бреева[25]) в Московскую духовную семинарию. На поступление повлиял специалист по древнерусской литературе В. А. Грихин, который ранее готовил Кураева к поступлению в МГУ[26]. Но учиться там пришлось мало: до крупного пожара в 1986 году, после чего пришлось работать на стройке. Затем ректор академии снова взял Кураева в свой штат.

В 1988 году окончил Московскую духовную семинарию. Тогда же вышли первые богословские публикации. Первую статью опубликовал под псевдонимом Андрей Пригорин в самиздатском журнале «Выбор» (который издавали Виктор Аксючиц и Глеб Анищенко). В августе 1988 года вышла первая статья под своим именем в «Московских новостях» и первая публикация в церковной прессе, а также в «Вопросах философии».

В 1988—1990 годах учился на факультете православного богословия[рум.] Бухарестского университета[7]. 8 июля 1990 года в Патриаршем соборе Бухареста[рум.] патриархом Феоктистом был рукоположён в сан диакона[27].

По возвращении из Румынии с 1990 по 1993 годы работал референтом патриарха Алексия II[7].

Андрей Кураев на встрече с переславцами в переславской гимназии, 1997

Осенью 1991 года начал преподавание на факультете журналистики МГУ[7].

В 1992 году окончил МДА[5]. В 1993—1996 годах — декан философско-богословского факультета Российского православного университета святого Иоанна Богослова[11]. По собственным воспоминаниям, «был одним из создателей Российского Православного университета, деканом его философско-богословского факультета. Соответственно, у меня появилась возможность создать университет своей мечты. Говорят, каждый писатель пишет ту книжку, которую он мечтал бы просто прочитать. Так и я: создавал университет, в котором сам мечтал бы учиться. Более того, был один человек, который помогал деньгами, и благодаря ему я мог приглашать штучно профессоров, у которых и сам готов был слушать лекции. И вот они для моих ребят читали»[28].

В 1994 году в Институте философии РАН под научным руководством Павла Гуревича защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Философско-антропологическое истолкование православной концепции грехопадения»[1][5][29]. В 1995 году защитил диссертацию «Традиция. Догмат. Обряд» на соискание степени кандидата богословия в Московской духовной академии[5]. В 1996 году патриархом Алексием II по представлению учёного совета РПУ был назначен профессором богословия.

В 1995 году участвовал вместе с группой интеллектуалов (Сергей Чернышёв, Андрей Белоусов, Вячеслав Глазычев, Сергей Кургинян, Владимир Махнач, Вадим Радаев, Шамиль Султанов и другие) в сборнике «Иное. Хрестоматия нового российского самосознания»[30].

С 1996 года — профессор Свято-Тихоновского православного богословского института[5] (с 2004 года — Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет), где заведовал кафедрой основного богословия и апологетики. Являлся старшим научным сотрудником кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ[31]. С осеннего семестра 2004 года по декабрь 2013 года основное место работы — Московская духовная академия и семинария (МДАиС)[7].

12 марта 2002 года решением Синода он включён в состав редакционной коллегии сборника «Богословские труды», 24 декабря 2004 года — в состав Синодальной богословской комиссии[32], 31 марта 2009 года — в состав созданного тогда же Церковно-общественного совета по защите от алкогольной угрозы[33]. Член экспертно-консультационного совета по проблемам свободы совести при Комитете Государственной думы РФ по делам общественных организаций и религиозных объединений.

Вплоть до конца 2007 года служил в храме Рождества Иоанна Предтечи на Пресне, затем — в храме Архангела Михаила в Тропарёве[7].

5 апреля 2009 года во время литургии в Исаакиевском соборе был возведён патриархом Кириллом в сан протодиакона с возложением двойного ораря и камилавки за активное миссионерское служение и работу с молодёжью[34].

Андрей Кураев на встрече с читателями, 2017

С 27 июля 2009 года член Синодальной богословской комиссии[35] и Межсоборного присутствия Русской православной церкви[36].

По задумке режиссёра Валерия Отставных, религиоведа, сотрудника миссионерского отдела Тульской епархии, на областной православной видеостудии «Свет» был снят документальный фильм под названием «48 часов из жизни диакона Андрея Кураева», повествующий о миссионерской поездке в Тулу. В основу фильма были положены впечатления съёмочной группы, а также рассказ героя фильма о себе. По словам Отставных, мысль создать подобную киноленту возникла от желания показать образ современного миссионера, живущего в XXI веке. Режиссёр фильма отметил, что «для кого-то эта исповедь окажется неожиданной и позволит увидеть отца Андрея по-новому»[37]. Съёмки проходили 13—14 ноября 2007 года. Из-за технического монтажа работа над фильмом закончилась лишь через 1,5 года. Кинопоказ прошёл 11 ноября 2009 года в Доме кино в рамках кинофестиваля «Радонеж»[38].

Решением учёного совета Московской духовной академии от 30 декабря 2013 года был отчислен из преподавательского состава и исключён из числа профессоров Академии за эпатажную, в ряде случаев скандальную и провокационную деятельность в СМИ и блогосфере[39]. Кураев был возмущён увольнением и связал его со своими записями в «Живом Журнале» о гомосексуальном скандале в Казанской духовной семинарии и с несогласием с уголовным преследованием и тюремным заключением участниц группы