Комплиментарность (в теории этногенеза): различия между версиями
| (не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | '''Комплиментарность<ref>Первоначальное определение дано по Словарю понятий и терминов теории этногенеза Л. Н. Гумилева, Составитель - Мичурин В.А. под редакцией Л. Н. Гумилёва. ''Л. Н. Гумилев. Этносфера: история людей и история природы, М.: Экопрос, 1993, стр. 493-542.''. Это, впрочем, не означает, что статья закрыта для редактирования и не менялась. Чтобы уточнить подробности, Вы можете изучить историю её изменений</ref>''' (положительная или отрицательная) - ощущение подсознательной взаимной симпатии (антипатии) членов этнических коллективов, определяющее деление на своих и чужих. Явление комплиментарности лежит в основе этнического разделения людей, так как появлению любого этноса предшествует образование групп людей (консорций), объединенных взаимной симпатией, позволяющей этим людям поддерживать постоянные тесные взаимоотношения и вырабатывать общую линию поведения. На уровне этноса и суперэтноса явление | + | '''Комплиментарность<ref>Первоначальное определение дано по Словарю понятий и терминов теории этногенеза Л. Н. Гумилева, Составитель - Мичурин В.А. под редакцией Л. Н. Гумилёва. ''Л. Н. Гумилев. Этносфера: история людей и история природы, М.: Экопрос, 1993, стр. 493-542.''. Это, впрочем, не означает, что статья закрыта для редактирования и не менялась. Чтобы уточнить подробности, Вы можете изучить историю её изменений</ref>''' (положительная или отрицательная) - ощущение подсознательной взаимной симпатии (антипатии) членов [[Этнический таксон|этнических коллективов]], определяющее деление на своих и чужих. Явление комплиментарности лежит в основе этнического разделения людей, так как появлению любого [[Этнос|этноса]] предшествует образование групп людей ([[Консорция|консорций]]), объединенных взаимной симпатией, позволяющей этим людям поддерживать постоянные тесные взаимоотношения и вырабатывать общую линию поведения. На уровне этноса и [[Суперэтнос|суперэтноса]] явление комплиментарности проявляется еще более четко: хотя отдельные представители чужого этноса могут вызывать личную симпатию, весь этот этнос ощущается как нечто чуждое. Так как в большинстве случаев браки заключаются исходя из взаимной симпатии будущих супругов, комплиментарность в этнической системе порождает явление [[Эндогамия|эндогамии]], служащее важнейшим фактором стабильности любого этноса (вероятность заключения брака с членом своей этнической общности всегда выше, чем с членом другой общности, даже в крайней полиэтничной среде; в противном случае этнос растворится среди других за несколько поколений). При этнических контактах положительная комплиментарность [[Этническая система|этнических систем]] может привести их к [[Симбиоз (в теории этногенеза)|симбиозу]] или слиянию с образованием новой целостности, а отрицательная комплиментарность - к [[Химера (в теории этногенеза)|химере]] со всеми негативными последствиями такого контакта. На глубокие психические корни комплиментарность указывает явление ностальгии. |
| + | |||
| + | Подобно другим этническим явлениям, комплиментарность предстает перед нами как явление статистическое и вероятностное (то есть на индивидуальном уровне возможны любые случаи и отклонения от закономерности, но при повышении ранга рассматриваемой системы закономерность действует все более четко). Комплиментарность связана с другим этнопсихологическим явлением - [[Ментальность (в теории этногенеза)|ментальностью]]. | ||
| + | |||
| + | Конкретные механизмы возникновения этого эффекта, по всей видимости, следует искать в особенностях поведения человека - можно предположить, что позитивные эмоции в нём чаще вызывают люди, которые выглядят и ведут себя похоже на тех, кто окружал его в процессе формирования его личности, то есть в детстве и юности. Отрицательные эмоции можно ожидать в случае восприятия внешнего вида и поведения людей, которые в значительной степени похожи, но всё же различаются. Можно предположить, что формирование отрицательной комплиментарности опирается на те же мыслительно-поведенческие механизмы человека, которые проявляются в [[Эффект зловещей долины|эффекте зловещей долины]] в отношении антропоморфных нечеловеческих объектов и существ. | ||
| + | |||
| + | == См. также == | ||
| + | |||
| + | * [[Теория Б.Ф.Поршнева о механизмах антопогенеза]] | ||
| − | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||
[[Категория:Термины пассионарной теории этногенеза]] | [[Категория:Термины пассионарной теории этногенеза]] | ||
Текущая версия от 20:56, 7 мая 2024
Комплиментарность[1] (положительная или отрицательная) - ощущение подсознательной взаимной симпатии (антипатии) членов этнических коллективов, определяющее деление на своих и чужих. Явление комплиментарности лежит в основе этнического разделения людей, так как появлению любого этноса предшествует образование групп людей (консорций), объединенных взаимной симпатией, позволяющей этим людям поддерживать постоянные тесные взаимоотношения и вырабатывать общую линию поведения. На уровне этноса и суперэтноса явление комплиментарности проявляется еще более четко: хотя отдельные представители чужого этноса могут вызывать личную симпатию, весь этот этнос ощущается как нечто чуждое. Так как в большинстве случаев браки заключаются исходя из взаимной симпатии будущих супругов, комплиментарность в этнической системе порождает явление эндогамии, служащее важнейшим фактором стабильности любого этноса (вероятность заключения брака с членом своей этнической общности всегда выше, чем с членом другой общности, даже в крайней полиэтничной среде; в противном случае этнос растворится среди других за несколько поколений). При этнических контактах положительная комплиментарность этнических систем может привести их к симбиозу или слиянию с образованием новой целостности, а отрицательная комплиментарность - к химере со всеми негативными последствиями такого контакта. На глубокие психические корни комплиментарность указывает явление ностальгии.
Подобно другим этническим явлениям, комплиментарность предстает перед нами как явление статистическое и вероятностное (то есть на индивидуальном уровне возможны любые случаи и отклонения от закономерности, но при повышении ранга рассматриваемой системы закономерность действует все более четко). Комплиментарность связана с другим этнопсихологическим явлением - ментальностью.
Конкретные механизмы возникновения этого эффекта, по всей видимости, следует искать в особенностях поведения человека - можно предположить, что позитивные эмоции в нём чаще вызывают люди, которые выглядят и ведут себя похоже на тех, кто окружал его в процессе формирования его личности, то есть в детстве и юности. Отрицательные эмоции можно ожидать в случае восприятия внешнего вида и поведения людей, которые в значительной степени похожи, но всё же различаются. Можно предположить, что формирование отрицательной комплиментарности опирается на те же мыслительно-поведенческие механизмы человека, которые проявляются в эффекте зловещей долины в отношении антропоморфных нечеловеческих объектов и существ.
См. также[править | править код]
Примечания[править | править код]
- ↑ Первоначальное определение дано по Словарю понятий и терминов теории этногенеза Л. Н. Гумилева, Составитель - Мичурин В.А. под редакцией Л. Н. Гумилёва. Л. Н. Гумилев. Этносфера: история людей и история природы, М.: Экопрос, 1993, стр. 493-542.. Это, впрочем, не означает, что статья закрыта для редактирования и не менялась. Чтобы уточнить подробности, Вы можете изучить историю её изменений