Ментальность (в теории этногенеза): различия между версиями
(Новая страница: «Ментальность - особенности психического склада и мировоззрения людей, входящих в ту или...») |
|||
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | Ментальность - особенности психического склада и мировоззрения людей, входящих в ту или иную этническую целостность. | + | '''Ментальность<ref>Первоначальное определение дано по Словарю понятий и терминов теории этногенеза Л. Н. Гумилева, Составитель - Мичурин В.А. под редакцией Л. Н. Гумилёва. ''Л. Н. Гумилев. Этносфера: история людей и история природы, М.: Экопрос, 1993, стр. 493-542.''. Это, впрочем, не означает, что статья закрыта для редактирования и не менялась. Чтобы уточнить подробности, Вы можете изучить историю её изменений</ref>''' - особенности психического склада и мировоззрения людей, входящих в ту или иную [[Этническая система|этническую целостность]]. Ментальность предстает перед нами в виде иерархии идей, воззрений, представлений о мире, оценок, вкусов, культурных канонов, способов выражения мысли, являясь существеннейшей частью [[Этническая традиция|этнической традиции]]. Формируется ментальность в ходе [[Этногенез|этногенеза]] (в том числе под влиянием [[Этнический контакт|этнических контактов)]]. С повышением [[Этническая иерархия|ранга]] рассматриваемой этнической системы ментальность проявляется все более ярко: если на уровне [[Консорция|консорции]] ([[Конвиксия|конвиксии]]) специфика ментальности не всегда заметна, то в [[Суперэтнос|суперэтнической]] целостности она выступает на первый план. Более того, в суперэтносе, где наблюдается разнообразие [[Стереотип поведения (в теории этногенеза)|стереотипов поведения]], ментальность является основным консолидирующим фактором. Так, чрезвычайно пестрый Византийский суперэтнос объединяло православие (не только как религия, но и как ментальность) - так же, как и возникший значительно позднее Российский суперэтнос. |
+ | |||
+ | Запад, именовавшийся некогда христианский мир, теперь объединен цивилизацией и прогрессом, что соответствует психическому облику современного западного человека. Однако в общей суперэтнической ментальность внимательный взгляд всегда может выделить этнические различия - [[острый галльский смысл]] и [[сумрачный германский гений]]. Более подробное рассмотрение позволяет также выявить [[Субэтнос|субэтнические]] нюансы М.: например, в России XIX в. их можно было пронаблюдать между дворянами, разночинными интеллигентами, старообрядцами, православным духовенством, различавшимися не только своими стереотипами поведения (как субэтносы), но и ментальностью (см. [[Древняя Русь и Великая степь]], с. 357). | ||
+ | |||
+ | == Примечания == | ||
+ | [[Категория:Термины пассионарной теории этногенеза]] |
Текущая версия от 01:15, 13 сентября 2023
Ментальность[1] - особенности психического склада и мировоззрения людей, входящих в ту или иную этническую целостность. Ментальность предстает перед нами в виде иерархии идей, воззрений, представлений о мире, оценок, вкусов, культурных канонов, способов выражения мысли, являясь существеннейшей частью этнической традиции. Формируется ментальность в ходе этногенеза (в том числе под влиянием этнических контактов). С повышением ранга рассматриваемой этнической системы ментальность проявляется все более ярко: если на уровне консорции (конвиксии) специфика ментальности не всегда заметна, то в суперэтнической целостности она выступает на первый план. Более того, в суперэтносе, где наблюдается разнообразие стереотипов поведения, ментальность является основным консолидирующим фактором. Так, чрезвычайно пестрый Византийский суперэтнос объединяло православие (не только как религия, но и как ментальность) - так же, как и возникший значительно позднее Российский суперэтнос.
Запад, именовавшийся некогда христианский мир, теперь объединен цивилизацией и прогрессом, что соответствует психическому облику современного западного человека. Однако в общей суперэтнической ментальность внимательный взгляд всегда может выделить этнические различия - острый галльский смысл и сумрачный германский гений. Более подробное рассмотрение позволяет также выявить субэтнические нюансы М.: например, в России XIX в. их можно было пронаблюдать между дворянами, разночинными интеллигентами, старообрядцами, православным духовенством, различавшимися не только своими стереотипами поведения (как субэтносы), но и ментальностью (см. Древняя Русь и Великая степь, с. 357).
Примечания[править | править код]
- ↑ Первоначальное определение дано по Словарю понятий и терминов теории этногенеза Л. Н. Гумилева, Составитель - Мичурин В.А. под редакцией Л. Н. Гумилёва. Л. Н. Гумилев. Этносфера: история людей и история природы, М.: Экопрос, 1993, стр. 493-542.. Это, впрочем, не означает, что статья закрыта для редактирования и не менялась. Чтобы уточнить подробности, Вы можете изучить историю её изменений