Кибернетический социализм: различия между версиями
Метка: визуальный редактор отключён |
|||
Строка 10: | Строка 10: | ||
В своей работе Винер заявил об общности совершенно различных предметных областей с точки зрения кибернетики, как общей теории управления, и включил в эту сферу человеческое общество. | В своей работе Винер заявил об общности совершенно различных предметных областей с точки зрения кибернетики, как общей теории управления, и включил в эту сферу человеческое общество. | ||
+ | |||
+ | Им был сделан ряд утверждений социального характера, в том числе обсуждалась ''"Вторая промышленная революция''", которую он рассматривал как происходившую в момент публикации книги и окончание которой связывал со внедрением максимальной автоматизации в промышленность. | ||
{{начало цитаты}}Представим себе, что вторая революция завершена. Тогда средний человек со средними или ещё меньшими способностями не сможет предложить для продажи ничего, за что стоило бы платить деньги. Выход один — построить общество, основанное на человеческих ценностях, отличных от купли-продажи. Для строительства такого общества потребуется большая подготовка и большая борьба, которая при благоприятных обстоятельствах может вестись в идейной плоскости, а в противном случае — кто знает как?{{sfn|Кибернетика или управление и связь в животном и машине|1968|с=77}}{{конец цитаты}} | {{начало цитаты}}Представим себе, что вторая революция завершена. Тогда средний человек со средними или ещё меньшими способностями не сможет предложить для продажи ничего, за что стоило бы платить деньги. Выход один — построить общество, основанное на человеческих ценностях, отличных от купли-продажи. Для строительства такого общества потребуется большая подготовка и большая борьба, которая при благоприятных обстоятельствах может вестись в идейной плоскости, а в противном случае — кто знает как?{{sfn|Кибернетика или управление и связь в животном и машине|1968|с=77}}{{конец цитаты}} |
Версия от 10:01, 31 августа 2023
Кибернетический социализм - подход к построению общества и управлению экономикой, основанный на идее о том, что эффективное управление экономикой (или экономикой и социальной сферой в целом) может быть в значительной степени осуществлено при помощи кибернетических информационных систем, которые используются в качестве инструмента для принятия решений властями (или которым принятие решений полностью или частично делегировано).
Фактическое появление кибернетического социализма совпало с появлением технологий вычислительных систем и сетей. Классики идеологии социализма не обсуждали подобную возможность сколько-нибудь подробно.
История
В XX веке распространение самой идеи о возможности масштабного управления обществом и экономикой с опорой на средства вычислительной техники произошло с определённым отставанием от появления этой техники. Хотя первое массовое использование вычислительной техники для целей общественного управления - обработка результатов Переписи населения 1890 года в США произошло ещё в XIX веке, масштабное научное и политическое обсуждение вопроса началось только после публикации Нобертом Винером его основополагающей работы Cybernetics: Or Control and Communication in the Animal and the Machine, вышедшей в печать в 1948 году.
Тезисы Винера и критика его идей в СССР
В своей работе Винер заявил об общности совершенно различных предметных областей с точки зрения кибернетики, как общей теории управления, и включил в эту сферу человеческое общество.
Им был сделан ряд утверждений социального характера, в том числе обсуждалась "Вторая промышленная революция", которую он рассматривал как происходившую в момент публикации книги и окончание которой связывал со внедрением максимальной автоматизации в промышленность.
Представим себе, что вторая революция завершена. Тогда средний человек со средними или ещё меньшими способностями не сможет предложить для продажи ничего, за что стоило бы платить деньги. Выход один — построить общество, основанное на человеческих ценностях, отличных от купли-продажи. Для строительства такого общества потребуется большая подготовка и большая борьба, которая при благоприятных обстоятельствах может вестись в идейной плоскости, а в противном случае — кто знает как?[1]