Черновик:"Байкал в судьбе и творчестве Распутина/Книголюбы"
| Неправильное наименование статьи!
Статью необходимо срочно переименовать! см. Имя статьи |
1. В. Распутин: судьба и творчество:[править код]
1.1. Краткие биографические данные;[править код]
Писатель, публицист
Родился 15 марта 1937 года в районном посёлке Усть-Уда Иркутской области. Детские годы прошли в селе Аталанка, в 400 км от Иркутска. Отец писателя был крестьянином, работал в леспромхозе, мать – домохозяйка.
1954 – оканчивает школу и поступает на первый курс историко-филологического факультета Иркутского университета.
1957 – Распутин начинает работать внештатным корреспондентом газеты «Советская молодежь». 30 марта в газете появляется первая публикация «Скучать совсем некогда».
1958 – в газете «Советская молодежь» Распутин печатает статьи, зарисовки, репортажи.
1959 – заканчивает пятый курс историко-филологического факультета ИГУ. Работает в газете «Советская молодежь».
1961 – в альманахе «Ангара» впервые опубликован рассказ Распутина («Я забыл спросить у Лешки... »). Распутин увольняется из редакции газеты «Советская молодежь» и поступает на должность редактора литературно-драматических передач Иркутской студии телевидения. В газете «Советская молодежь» (12 февраля, 17 сентября), в альманахе «Ангара» начинается публикация рассказов и очерков будущей книги «Край возле самого неба».
1962 – Распутин увольняется с Иркутской студии телевидения и работает в редакциях разных газет («Советская молодежь», «Красноярский комсомолец», «Красноярский рабочий» и др.) В августе этого же года Распутин принят на должность литсотрудника газеты «Красноярский рабочий» в Красноярске.
1967 – публикуется повесть «Деньги для Марии», принесшая писателю известность. Распутин принят в Союз писателей СССР.
1968 – писателю присуждена комсомольская премия имени И.Уткина.
1969 – начало работы над повестью «Последний срок».
1974 – выходит в свет повесть «Живи и помни» (Государственная премия, 1977).
1976 – выходит повесть «Прощание с Матёрой».
1979 – поездка во Францию.
1981 – Распутин награжден орденом Трудового Красного Знамени.
1983 – поездка в ФРГ на встречу, организованную клубом «Интерлит-82».
1984 – поездка в Мексику по приглашению Института изящных искусств.
1985 – поездка в Канзас-Сити (США) по приглашению университета. Чтение лекций о современной прозе.
1986 – поездка в Болгарию, Японию, Швецию.
1987 – пребывание в Западном Берлине и в ФРГ в составе делегации, изучающей проблемы экологии и культуры. Последние годы Распутин занимается в основном публицистикой, пишет статьи (1988 – «Земля твоя и моя», «Знать себя патриотом», «Слово о патриотизме»; 1989 – «В судьбе природы - наша судьба», «Воды наши - грехи наши», «Левая, правая где сторона» о характере литературных дискуссий, «Свет погашенных окон» – о проблемах деревни, «Смысл давнего прошлого», «Сумерки людей»; 1990 – «О чем звонят колокола», «Слово о Солженицыне»; 1991 – «Великий строитель нравственного порядка, собиратель русской души», «Ближний свет издалека» о Сергии Радонежском, «Слово к народу»; 1992 – «Только она одна знает», «Если соберем любовь к России каждого в одну любовь - выстоим»; 1993 – «Вниз по Лене - реке», «Возрождайте Россию», «Остаться человеком», после посещения сербов Боснии и Герцеговины напечатана статья «Балканский узел», «Нет, не кончено с Россией»; 1994 – рассказы «В одном городе», «Сеня едет», статьи «Думы о России», «Чтобы защитить совесть»; 1995 – «Второй Всемирный Русский Собор» «Где моя деревня? »; 1996 – «Продолжаемся в детях и внуках», полемическая статья в защиту Байкала «Отчаяние или конформизм? »; 1997 – книга рассказов «В ту же землю... », рассказ «Женский разговор», «Отчие пределы», «Видение», статья «Прокляты, но не убиты», опубликован «Мой манифест», «Громкое имя Сибирь», 1998 – статья «Многобедное наше счастье - жить в России», «О нравственной линии», рассказ «Новая профессия», «Великая миссия Америки - убиение непокорного народа», рассказы «Изба» и «На родине», статья о Пушкине «Светоносное имя».
2000 – присуждена премия Фонда Солженицына «Братство консерваторов».
2002 – в издательстве «Янтарный сказ» (Калининград) выходит двухтомник собрания сочинений Распутина. В этом же году на праздновании Первых Международных Дней Ф.Достоевского в Эстонии В.Распутину присуждена первая премия Ф.Достоевского. Кроме того, Распутин принимает участие во Всемирном Русском Народном Соборе. Текст выступления опубликован в «Русском Востоке» и «Родной земле».
1.2.Назвать самые известные произведения писателя;[править код]
Повести:
«Деньги для Марии» (1967)
«Последний срок» (1970)
«Живи и помни» (1974, Государственная премия 1977)
«Прощание с Матёрой» (1976)
«Пожар» (1985)
«Уроки французского»
Рассказы:
«Край возле самого неба» (1966)
«Костровые новых городов» (1966)
«Век живи – век люби» (1982)
1.3.Какой теме посвящено произведение «Прощание с Матерой», как оно перекликается с темой сохранения Байкала?[править код]
Судьба Матёры — ведущая тема этого произведения.
Матёра — это и остров, и одноименная деревня. Триста лет обживали это место русские крестьяне. Неторопливо, без спешки идет жизнь на этом острове, и за те триста с лишним лет многих людей сделала счастливыми Матёра. Всех принимала она, всем становилась матерью и заботливо вскармливала детей своих, и дети отвечали ей любовью. Надумали построить на реке мощную электростанцию. Остров попал в зону затопления. Всю деревню надо переселять в новый поселок на берегу Ангары. Эта перспектива не радует стариков. Душа бабки Дарьи обливалась кровью, ведь в Матёре не только она выросла. Это родина ее предков.
Дарья приходит к выводу, что в людях и обществе стало утрачиваться чувство совестливости. Утрату совести герои Распутина связывают впрямую с отрывом человека от земли, от своих корней, от вековых традиций. Но не все. Остались верными Матёре лишь старики и старухи. Молодежь живет будущим и спокойно расстается со своей малой родиной. Писатель заставляет задуматься: будет ли человек, покинувший родную землю, порвавший со своими корнями, счастливым и, сжигая мосты, покидая Матёру, не теряет ли он свою душу, свою нравственную опору? В истории Матёры легко прочитывается судьба родной деревни Распутина — Аталанки, в годы строительства Братской ГЭС попавшей в зону затопления.
Писатель не против перемен, он не пытается в своей повести протестовать против всего нового, прогрессивного, а заставляет задуматься о таких преобразованиях в жизни, которые бы не истребили человеческого в людях. В силах человека сберечь родную землю, не дать ей исчезнуть без следа, быть на ней не временным жильцом, а вечным ее хранителем, чтобы потом не испытывать перед потомками горечь и стыд за утерю чего-то родного, близкого твоему сердцу. Это в полной мере относится и к проблеме сохранения Байкала.
== 2. Какова роль В. Распутина в сохранении Байкала ==
Писатель долгие годы выступает в защиту озера Байкал, публикует очерки и статьи по этой проблеме, принимает активное участие в работе природоохранных комиссий. Кроме того, Распутин является уроженцем Иркутской области, на территории которой находится Байкал. 14.08.2008 Писатель совершил погружение на дно Байкала на глубоководном обитаемом аппарате «Мир». После погружения 71-летний Распутин сообщил, что не ожидал увидеть таким подводный мир Байкала. «Считал, что знаю Байкал хорошо. Оказалось, что это не так, особенно в отношении его подводного мира», - сказал Распутин, добавив, что подводный мир поразил его удивительной и богатой жизнью.
«Там ощущаются порядок, особая красота, умиротворение, дружелюбие и главное - полное отсутствие агрессии. Да, там обитают низшие организмы, но они в чем-то выше нас», - добавил писатель.
Научная экспедиция на Байкале началась 29 июля. Она рассчитана на два года. В ее рамках предполагается совершить на глубоководных аппаратах «Мир-1» и «Мир-2» более 160 погружений в различные точки озера, которое считается самым глубоким пресноводным озером планеты и содержит в себе пятую часть мировых запасов пресной воды. Цель экспедиции - изучить это уникальное озеро, возраст которого насчитывает 25 миллионов лет.
== 3. Назвать статьи В. Распутина, посвященные Байкалу. ==
1996 – «Продолжаемся в детях и внуках», полемическая статья в защиту Байкала.
«Полная чаша злата и лиха», статья Валентина Распутина о старых и новых угрозах Байкалу (2006 г.).
«Зона экологического бедствия», открытое письмо ученых, писателей и общественных деятелей России президенту и правительству РФ об экологической ситуации в Прибайкалье (1998 г.).
«Байкал… Байкал» очерк.
4. Написать рецензию на статью В. Распутина о Байкале.[править код]
Статья В.Г. Распутина «Полная чаша злата и лиха» вновь посвящена защите Байкала. Она точно, образно названа. Действительно, уникальное озеро наполнено на сегодняшний день и «златом и лихом». Златом наполнила Байкал природа, сотворив его могучим, богатым, величественным, красивым и непокоренным. Лихом наполнили эту уникальную чашу люди, грубо вмешиваясь в экосистему озера, загрязняя его воды, отравляя воздух, нанося непоправимый вред его природе.
Страдает В.Г. Распутин, видя всё это, борется за сохранность Байкала жаром своего сердца, активной жизненной позицией, житейской мудростью, великим даром писательского мастерства.
В статье «Полная чаша злата и лиха» он пишет, что миллионы лет человек не представлял опасности для Байкала, жил в ладу со своими скромными потребностями, преклонялся перед красотой и могуществом уникального озера, «он знал своё место, и это место в мире, как и в своём жилище, оберегал от разрушения».
Что же случилось с нами? Почему превратились в дикарей те, кому посчастливилось жить возле Байкала? Почему ослепли и оглохли люди, почему потеряли разум?
Писатель видит прямую связь между разрушением экосистемы Байкала и человеческого в людях. Мы дошли до абсурда: вместо того чтобы наслаждаться красотой Байкала, охранять уникальное озеро как святое, прекрасное место на земле, мы пытаемся извлечь «выгоду», заставить служить человеку, «подыскать для озера практическое занятие». Например откармливать свиней за счёт природных ресурсов Байкала или взорвать Шаман-камень, чтобы заставить воды Байкала вырабатывать электроэнергию. А ведь главная ценность Байкала – это тонны чистой пресной воды, дороже которой сегодня в мире нет ничего. Многочисленные комиссии учёных твердят в один голос, что байкальский целлюлозно-бумажный комбинат не наносит вреда озеру. Это гнусная ложь.
«Целью человеческого существования, - заявляет В.Г. Распутин, - становится потребительство. А это неизбежно повлечёт дальнейшее уничтожение природы. Писатель бьёт в набат: над Байкалом новая опасность – нефтепровод «Восточная Сибирь – Тихий океан», который может окончательно погубить уникальную байкальскую воду и байкальскую красоту. Страшный бумеранг, запущенный рукой глупых, циничных, жестоких, безнравственных людей, вернётся (и мы уже это чувствуем). Природа вернёт его людям болезнями, катастрофами, природными катаклизмами, полным уничтожением жизни.
Остановитесь, пока не поздно: погубить Байкал – это значит погубить Россию!