Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Набережной Слободе
Сведения о храме[edit | edit source]
Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Вышгороде - синоним названия.
Успенская церковь — замечательный пример культового здания конца ХVIII века, архитектура которого, выдержанная в лаконичных формах классицизма, сохраняет целый ряд архаичных художественных и строительных приемов. Обновлённый купол церкви Успения Пресвятой Богородицы с Пыченской горы ныне виден, как на ладони.
Адрес[edit | edit source]
143334, Московская область, Наро-Фоминский район, с. Набережная Слобода.
Как добраться: от ст. Дорохово до Вышгорода, оттуда пешком по мостику через р. Протву.
Статус[edit | edit source]
Действующий. Памятник архитектуры регионального значения. Объект культурного наследия РФ (№ 5000002306).
Основные сведения[edit | edit source]
- Наименование храма среди верующих
Богородицкая церковь; Успенская церковь.
- Конфессия и религиозная организация, к которой принадлежит храм
Русская Православная Церковь, Московская епархия (областная), Наро-Фоминское благочиние.
- Информация о религиозной общине
Приход Успенской церкви в Набережной Слободе был зарегистрирован 28 января 2003 года.
Исторические сведения[edit | edit source]
- Даты постройки, архитектор
В 1797 г. по заказу владелицы с. Набережная Слобода графини Е.А. Головкиной построена ныне существующая двухэтажная одноглавая церковь в духе позднего барокко (вверху престол был освящён во имя празднования Успения Пресвятой Богородицы, внизу - во имя мученицы Параскевы).
Имя архитектора источники не упоминают.
Колокольня пристроена в XIX в.
- Прочие исторические сведения
• Церковное место
Набережную Слободу, начиная с её прошлого, всегда ассоциируют с историей села Вышгород на реке Протве. Сам же Вышгород состоял из его городища, где располагалась сама крепость, являвшаяся центром города, и посада, то есть поселения, находившегося за его пределами. Вышгород впервые упомянут с 1352 г. в Никоновской летописи в связи с походом великого князя Московского Семёна Ивановича Гордого, старшего брата Дмитрия Донского, на Смоленск. Верея упомянута лишь в 1371 г.
Набережную слободу и сам Вышгород разделяет лишь Протва, через которую протягивается ныне узкий пешеходный мостик.
Деревянная церковь Успения Пресвятой Богородицы в Набережной слободе на р. Протве построена в 1659 г. Некоторые источники указывают на то, что церковь была здесь и ранее, но была сожжена в смутное время.
Сохранилось описание 1677 г.: "Слободка Бережная на р. Поротве, а в Слободке церковь Успения с приделом великомученицы Параскевы нарицаемой Пятницы деревяная клецки с трапезою и папертью у церкви два колокола". В «Верейской десятине» приводится былое внешнее и внутреннее описание её церковного убранства, которое после стилистической обработки текста выглядит так: " … церковь во имя пр. Богородицы Успения с приделом св.великомуч. Параскевы, нарицаемой Пятницы, деревянная клетцки с трапезою и с папертью, крыта тёсом, а в церкви образа стоящие в красках: пресв. Богородицы Успения, Распятие Господа нашего Иисуса Христа. Двери царские, столбцы и северные двери в красках. В алтаре на престоле Евангелие, крест благословляющий обложен медью, за престолом образ пр. Богородицы Одигитрии на красках, венец и гривна серебряные резные позолоченные, сосуды церковные оловянные". Клетцки — церковный фундамент (или нижняя часть церковного здания до полу) — состоял из положенных одно на другое брёвен в виде клетки, до сажени в вышину, так что для входа устраивалось высокое крытое парадное крыльцо, иногда с галереею около всей церкви. Указание на трапезу имеет особенный смысл. До конца XVII века в России трапезы при церквах имели важное значение. Иногда церковь устраивалась холодною, а трапеза — тёплою. Трапеза была местом собраний волостных людей для совета не только по делам церкви и прихода, но и по делам мирским, земским и государевым. В трапезе выбирали церковного старосту, считали его в церковных доходах и расходах; здесь можно было заявлять «миру» о всякой нужде, о пожаре, грабеже, воровстве и прочее.
В 1693 г. по именному высочайшему указу "даны иноземцам Вахромею и Петру Меллер с материю их вдовою Анною Вахромеевою женою Меллер после иноземца Ивана Акемы в Малоярославецком уезде железные заводы Угоцкие и Истицкие и к ним в Верейском уезде дворцовая Вышегородская волость с селами и деревнями на урочные года".
В Набережной Слободе в июле 1725 г. церковь Успения Пресвятой Богородицы сгорела, и с 1 сентября этого же года по прошению священника Филиппа Ефимова её начинают вновь отстраивать, а через два года в 1727 г. освящают.
13 февраля 1751 г. именным высочайшим указом пожалованы генерал-поручику, графу Александру Ивановичу Шувалову (1710-04.01.1771) "за верную его службу в вечное и потомственное владение Истицкие и Угоцкие железные заводы в Ярославецком и Боровском уездах и в Верейском уезде дворцовая Вышегородская волость с крестьянами и со всеми угодьями".
В 1775 г. имение умершего генерал-фельдмаршала А.И. Шувалова перешло к его вдове Екатерине Ивановне и единственной дочери Екатерине, жене действительного тайного советника, президента Мануфактур-коллегии, графа Гавриила Ивановича Головкина.
• Чудотворная икона
К 1659 году относится местное предание об иконе великомученицы Параскевы, которая чудесно прибыла по водам реки Протва. Эта икона почитается чудотворной.
После разорения церкви она находилась сначала в Ильинской церкви Вереи, а в настоящее время находится в специально построенной часовне около Рождественского собора Вереи.
- Судьба храма в советское время, возвращение верующим
Церковь была закрыта не позднее 1930-х гг. Какое-то время здание церкви использовалось для хранения зерна. Со временем стала заброшенной и пришла в аварийное состояние.
В 2002 г. храм возвращен верующим.
К 2017 отреставрировано здание храма снаружи, и частично - нижний этаж (зимний храм). Колокольня по-прежнему в лесах, верхний храм недоступен.
Сведения о захоронениях при храме[edit | edit source]
Сведений о захоронениях при храме в источниках не обнаружено.
Расписание работы, календарь церковных мероприятий[edit | edit source]
О расписании богослужений можно узнать, воспользовавшись контактной информацией.
Люди[edit | edit source]
- Священники храма
Настоятель: священник Михаил Александрович Геронимус, 1969 г.р.
Отец Михаила Александровича Геронимуса, протоиерей Александр Геронимус, родился в интеллигентной советской атеистической семье. Как и мать, Лидия Васильевна Гончарова, окончил мехмат университета. Оба были успешными математиками, но выбрали другой путь: уже взрослыми людьми пришли к вере, к мысли, что жизнь без Бога, без церкви – это жизнь плоская, поверхностная.
Наукой, в частности, математикой, отец Михаила Геронимуса, продолжал заниматься, уже будучи священником. Его рукоположили в 1979 году, что в то время было непросто. Считалось, что религия – дело темных необразованных старушек. Но с этим не вязалось, что многие молодые образованные люди стремились стать священнослужителями.
Из шестерых детей в этой семье священниками стали двое. Отец Михаил – хирург и священник. Сейчас служит в том же приходе, что и отец в последние годы жизни (Димитриевской церкви села Дуброва в Московской Епархии) и по совместительству в Успенской церкви Набережной Слободы, совмещая служение с работой хирурга в больнице города Троицка. Брат - иерей Григорий Геронимус, рукоположен в 2005 году в сан диакона.
Контактная информация[edit | edit source]
Тел.: 8-910-461-39-86, 8-495-999-04-51.
Эл. почта: [email protected]