Новость:Сокровище Иосифовой обители
3 октября 2025, где?
22 сентября исполнится
500 лет со дня преставления преподобного Иосифа Волоцкого – русского святого, просветителя, основателя Иосифо-Волоцкой обители.
Искания
14 июня 2009 года был торжественно открыт памятник преподобному Иосифу , который установили у входа в монастырь . Преподобный как бы встречает каждого входящего .
Мирское имя Иосифа Волоцкого – Иван Санин . Дворянский род Саниных происходил из литовских земель . Прадед Иосифа Александр , отличившись на службе у Дмитрия Донского , получил во владение два села в волоцких землях – Язвище и Спирово .
К духовной жизни Иван Санин тяготел с раннего детства . Из его жизнеописаний известно , что грамоте он обучался в волоколамском Крестовоздвиженском монастыре . В 20 лет пришел в Боровский монастырь , принял постриг , прожил в монастыре 18 лет . Именно в Боровской обители под влиянием его духовного отца , настоятеля монастыря старца Пафнутия происходило становление личности Иосифа . После смерти Пафнутия Иосиф стал игуменом монастыря .
Обладая , как рассказывают жизнеописания , недюжинными физическими и моральными силами , Иосиф решил реформировать внутреннюю жизнь монастыря , вменив братии очень строгий , даже суровый устав . Братия не приняла это . Тогда Иосиф покинул свой монастырь и стал обходить другие , чтобы всесторонне изучить их жизнь . Он хотел основать свою обитель , организованную по его представлениям о монашеском бытие и монашеском подвиге .
И он ее создал – Иосифо - Волоцкую , на реке Струге , в 1479 году . Сподвижником его стал волоцкий князь Борис Васильевич . Первоначально обитель называлась Успенской , потому что первым был заложен Успенский храм .
Монастырь быстро креп . К середине XVI века он имел обширные землевладения . Сюда поступали крупные имущественные вклады от княжеских и боярских семейств . Иосиф оказался и хорошим хозяином !
При всей неоднозначности личности Иосифа Волоцкого , он был известным и уважаемым человеком своего времени , политиком , имеющим влияние на власть предержащую . Но в историю он вошел больше как просветитель , создатель одной из самых крупных и богатых библиотек своего времени .
Библиотека
Владыки
В окружении древностей всегда чувствуешь непреходящие ценности бытия . Особенно , когда рядом с ними свидетельства простых человеческих радостей . Среди величественных томов книг , которых и коснуться - то страшно , неслучайно заведено строгое музейное правило общаться с книгами только в специальных перчатках , стоит витрина с альбомом фоторабот Владыки Питирима . Он … дружил с фотоаппаратом , чувствовал красоту природы , успевал запечатлеть поразившие его мгновения жизни . Проявление натуры Питирима удивительное для многих и совсем неудивительное для тех , кто его знал .
- В чем смысл жизни ? - назидает Ольга Ивановна . – Душу сберечь и подготовить ее к Вечности . Понимая , что впереди Вечность и отчет перед Господом , тело холить и лелеять не имеет смысла !
Среди всех этих древних книг и свидетельств былых времен , ощущаешь , какая пропасть лежит между дореволюционным и нашим миром . Заметки , размышления на полях духовных книг . Две Библии 1879 года издания – страницы залиты лампадным маслом , закапаны воском , без корешков , намоленные , над которыми многие ночи размышляли , сомневались , искали ответы . И совсем не странно , что Пастырю оставляли благодарность известные люди России и люди простые , даже цыгане (!), за то , что показал им путь истинный , а последние благодарили еще и за то , что молится за них неустанно .
Экспозиция первого зала музея Библии называется библиотекой Владыки . Это личная библиотека Питирима и книги – четыре большие витрины , изданные им , как редактором Издательского отдела Московской Патриархии . Книги уникальные ! Рукописи Священного Писания , самое древнее издание Библии 2- й половины XVI века – одна из первых печатных книг Ивана Федорова знаменитая Острожская Библия 1581 года , библия царя Алексея Михайловича 1663 года , Елизаветинская Библии 1751 года . Самые разнообразные , даже « карманные » издания XVIII, XIX, начала XX веков . В музее собраны минеи разных веков – богослужебные книги , содержащие тексты церковных служб .
Особое любопытство вызывают книги в старинных переплетах : из дорогих тканей , « доски в коже », книги , закрывающиеся на изящные замочки , что спасает их от вредных атмосферных воздействий . С этой же целью в книгах делали широкие поля , которые можно было использовать для заметок . Одни старинные книги отреставрированы , другие стоят потрепанные временем , затертые , что только придает им особый « аромат ».
Большая современная коллекция книг Московской Патриархии позволяет судить о масштабах ее издательской деятельности . Это и духовная литература для верующих , с первых страниц интересны , например , « Мысли на каждый день Феофана Затворника », и литература для священников : богословские труды , словари , церковные календари , настольные книги .
- Вот уникальный библейский словарь , - показывает книгу Ольга Ивановна . – Люди сейчас начинают читать Библию , а многие слова и понятия им неизвестны . Столько веков прошло , столько слов ушло из обихода . Словарь помогает понять мудрости Библии . Питирим огромный труд положил , как издатель , как пастырь ! У него была особая жизнь . В трудные для церкви атеистические времена он стремился сохранить наши духовные сокровища , сохранить церковь , паству . Принадлежа всецело церкви , Владыко старался поднять священство на высоту ! Поэтому большое значение придавал издательскому делу .
У самого Владыки , говорят , любимой Библией была Зеленая . Ольга Ивановна показывает увесистое современное издание . Оказывается , Питирим нашел в ней замечательно доходчивую и основательную вступительную статью , которая помогает понять библейские глубины простым верующим и богословам , исследователям при написании трудов .
- Представляете , приезжал как - то в музей семинарист из Парижа , - рассказывает Ольга Ивановна , - и сказал , что у них в семинарии это тоже любимое издание !
Жаль , что в музее нет раритетных рукописных книг из книжницы самого Иосифа Волоцкого . Часть литературы в XIX веке по указу Синода была перевезена в фонд Московской духовной академии . Часть после закрытия монастыря ( по одним сведениям в 1920 году , по другим в 1922 году ) была передана на хранение в крупнейшие библиотеки Москвы и Петербурга .
Ходишь по залу и ловишь ощущение , что у музея Библии есть очень симпатичная особенность – рядом с великим естественно соседствует простое . Вот так сознательно или интуитивно организовали музей настоятель монастыря Отец Сергий и сотрудники . Рядом с серьезными книгами хозяйственные записки игумена монастыря Питирима схимонахине Антонии , в которых он распоряжается закупить еду обитающим на территории монастыря собакам и кошкам . « Поставить на довольствие собак , несущих службу по охране монастыря » и « Поставить на молочно - рыбное довольствие кошек , исполняющих послушание по защите монастыря от крыс и мышей ». Записки написаны с присущим Питириму юмором и добротой . В другой витрине четки , сплетенные Владыкой . Он наплел их целый мешок , когда тяжело болел . Сколько их раздали после его смерти на память !
- Его хватало на всех и на все, - замечает Ольга Ивановна. – И на важные дела, и на прихожан, и на животных. Владык а всегда сокрушался, что у него «ужасный» почерк, а нам было в радость его разбирать.