Атрачи село (Тюкалинский район,Омская область)

Путешествие по земле Атрачинской

Команда Юные сельчане (Атрачи)

Пусть мне твердят, что есть края иные,

Что в мире есть иная красота.

А я люблю свои места родные,

Свои родные, милые места… (Слова из песни)

Файл:Resize of РисунокАтрачи.jpg

Из истории села Атрачи

Если поздним вечером выехать из Тюкалинска по Тюменской дороге, то минут через пятнадцать справа от большой дороги можно увидеть поворот на Атрачи, а через минуту длинные вереницы огней самого села.* (Тюкалинский район на карте)

Файл:Resize of Рисунок поворот.jpg

Поворот на с. Атрачи

Более 250 лет назад выехал из Омской крепости инженер-поручик Бутенев с командой казаков для изучения местности, «изыскания прямой дороги» до Тобольска и определения мест для заселения. За летние месяцы топографическая экспедиция прошла через Абацкую степь и указала места, годные для жительства, в том числе и на озере Атрачи. Так и появился в 1760 сначала Атрачинский станец, который постепенно разросся в село под замысловатым названием Атрачи, позже присоединившийся к Тобольской Губернии , Тюкалинского уезда. Почтовые операции велись через Тюкалинск и местное волостное правление. В селе имелась церковь однопрестольная в честь святого и чудесного Николая. Она была построена на средства местных прихожан и освящена 26 мая 1892 года. Население было пришлое из центральной части Европейской равнины. В 1763 году в селе насчитывалось 1686 домов местного пользования,из них жилого - 1651. Раскольников и сектантов в деревне не было. Население было православное,старожильское. К началу 19 века территория нашего села оставалась малонаселенной. В середине 19 века в целях уточнения площади земли начинается обмер земель. Старожилы получают по 15 десятин на мужскую душу, остальные земли передаются переселенцам. Одновременно с нашим поселением появляются другие, соседние деревни. 370 вновь прибывших переселенцев поселяются в д. Колмаково, 42 мужских души в д. Чащино. В 1858 году 43 семьи воронежских крестьян поселились на Ганиной гриве у Шамановой речки и образовали д. Зотино. Три брата Буньковых – Василий, Петр и Иван образовали д. Буньково. В 1889 году прибывает новый поток переселенцев из Ярославской губернии, так появляется деревня Ярославка. В 30-е годы начинается разгар коллективизации . Мелкие хозяйства начинаются объединяться в колхозы . В 1929 году , в годовщину Великой Октябрьской революции , образуется наш колхоз «12 лет Октября». Однако колхоз просуществовал недолго. Из-за неорганизованности крестьян и вмешательства кулаков он распался. В 1932 году образуется колхоз «Украина». Председателем которого становится Денисов. К началу Великой Отечественной войны ,колхоз вошел в число лучших колхозов района. Во время войны люди нашего колхоза показали настоящий героизм труда. Отдельные колхозницы выкашивали вручную по 1 гектару в день. Прославились героизмом и верностью Родине и славные сыны нашего села. Всего не вернулось домой в с. Атрачи -91 человек, по колхозу – 374 человек. В 1954 году территория колхоза расширяется. Его пополняют сельхозартели им. Сталина, «Юный пахарь», «Искра». В этом же году сельхозартель переименовалась в колхоз им. Сталина. С 1959 года колхоз стал носить имя Ленина. В 2005 году колхоз имени Ленина прекратил свое существование. Владельцы земельных долей в границах колхоза передали свою землю в аренду ООО «Атрачи». Общество с ограниченной ответственностью возглавил Айтенов Г.М.

Богатство и красота природы земли Атрачинской

Край голубых озёр и болот.

• Главной достопримечательностью нашего края являются озёра. Они буквально окружают село кольцом. Красноречивы и разнообразны названия озёр. Они рассказывают о размере этих водоёмов (Малые озёрки, Большие озёрки), о местонахождении (Рямовое озеро), о людях, хозяйствовавших в этих местах (Дядькино озеро), о пернатых обитателях (озеро Кулички) и даже о языках, на которых здесь когда-то говорили (озеро Атрачи).

Самым крупным является озеро Атрачи. Оно и дало название нашему селу. Раскинулось оно вдоль дороги, и нельзя проехать к селу, чтобы не полюбоваться красотами этого озера. Купаются лучи заходящего солнца в озёрной воде, окрашивая её разными цветами. Берег озера густо зарос камышом и рогозом, но есть в этих зарослях проходы, оставленные рыбаками и охотниками. Здесь же можно найти и деревянную лодку. Пробираясь на лодке через камыши, можно увидеть выводок маленьких диких уток, прячущихся в густой зелёной осоке. Ранней весной прилетает сюда множество птиц: кряквы, лысухи, чирки, черняди, соксуны – устраивают здесь свои гнёзда и выводят птенцов, а поздней осенью, покружив над озером, улетают на юг. Слышен громкий всплеск ондатра, этот зверёк у берегов строит свои хатки и выплывает из них, чтобы полакомиться зелёными частями и корневищами водных растений. Зимой они двигаются и кормятся подо льдом. Выплываем из камышей на воду, вёсла издают громкие всплески, которые раздаются по всему озеру. У воды как-то особенно хорошо, пахнет водорослями, рыбой. Озеро неглубоко, внимательно приглядевшись, можно увидеть сквозь прозрачную воду рассыпанные по илистому дну ракушки, резвящихся карасей и гольянов. Недаром местные рыбаки всё лето расставляют сети по всему озеру и редко приходят домой без улова. Однако рыбёшку любят не только люди: из сетей выбирают рыбу мартыны, днём с высоты, высмотрев добычу, ныряют за ней в воду чайки. Озеро красиво во все времена года, а особенно, летним утром, когда встаёт солнце, а над озером расстилается туман. В воздухе раздаются голоса разных птиц. Здесь раскрывается жизнь, которую трудно увидеть на широких многоводных реках. Пока мы общались с жизнью озера, над нами взошла луна, осветив всё вокруг желтоватым светом. Выплываем на берег, привязываем лодку и едем переночевать в деревню. Утром путешествие продолжим. Во второй половине лета начинают созревать грибы и ягоды. Первые обабки появляются на болотисты местах; там же зреют ягоды: брусника, синика. А болот на территории нашего края много. Они всегда притягивали к себе внимание своей таинственностью, богатством растительного и животного мира, запасами органических удобрений и полезных ископаемых. Все болота в нашем крае имеют названия: Паны, Кулички, Сухое, Чёртово, Гибелево, Калинкино, Чащино. Многие болота высохли, и на их месте местные жители косят сено. А трава на этих покосах отменная. На небольшом участке ставят несколько стогов сена. Другие заросли тростником, разного рода кустарниками, высокой травой так, что невозможно пробраться вглубь.

Край берёзовых колков.

• Самым красивым местом природы нашего края является - лес. Для сельского жителя – это и место отдыха, и место работы. Чтобы прикоснуться к этой красоте, отправимся, не спеша, по лесной тропинке вглубь леса. Лес, как всегда, встречает нас тишиной – особой, заботливо укрывшей десятки потаённых жизней. Идёшь по лесу и открываешь для себя эту жизнь. Вот под деревьями смешанного леса краснеет шляпка подосиновика. Нагнёшься, срежешь ножом толстый корешок гриба, аккуратно положишь в корзинку. На краю леса порой наткнёшься на целую гряду сырых груздей. А чуть подальше широким хоровод рассеялись на поляне красивые красные мухоморы. В середине леса можно наткнуться на свернувшегося клубочком колючего ежа, а чуть подальше на серую куропатку с разбежавшимися птенцами. Наши леса называют смешанными. В них растут берёзы, осины, ели, сосны, различные кустарники. Из всех деревьев русского леса милее всех наша берёза. Особенно хорош берёзовый лес весной. Как только сойдёт в лесу снег, сразу же набухают на берёзах смолистые душистые почки. Ковром расстилаются, цветут под берёзами белые подснежники и голубые медуницы. Пройдёт день-другой, и покроется лес густой свежей листвой. Множество разных птиц собирается в берёзовых рощах. Кукуют кукушки, с дерева на дерево перелетают шустрые синички, сидя на дереве, долбит своим клювом дятел, добывая пищу.

Выходишь из леса и натыкаешься на цветущую поляну. Среди высокой травы видны цветы белой кашки, золотисто-жёлтые лютики, розоватые цветки мышиного гороха, клевера, синие цветы колокольчика, белой ромашки. Раздвинешь густую траву, а в ней зреет душистая земляника. Чудесен лес и осенью, покрытый золотистой увядшей листвою. Крутясь в воздухе, падают на землю золотые листочки. От дерева к дереву протянуты тонкие нити серебристой паутины. Бабьим летом называют в деревне это осеннее краткое время. Зимой, кажется, замирает жизнь в лесу, но, присмотревшись, можно увидеть на снегу множество разных следов. От дерева к дереву тянутся лёгкие следы лесных мышей и птиц. Чуть подальше видны следы зайца, а если повезёт, можно увидеть следы лисы или козла. Нужно уметь ходить тихо, только тогда откроется вся чудесная красота спящего зимнего леса. Местные мастера ходят в лес, чтобы принести нужную для работы заготовку, будь то береста, лоза или деловая древесина. Долгими зимними вечерами вяжут они из лозы корзины, делают из бересты красивую посуду, из дерева резные полочки, оконные наличники и другие предметы. Лес для этих людей является своего рода мастерской. Возвращаемся домой дорогой, по обеим сторонам которой колосится созревающая пшеница. В период заселения территории нашего края жизненно большое значение имела земля, пригодная для хлебопашества. Так как у нас очень много болот, то лучшими землями были земли на гривах. Именно поэтому они практически повсеместно получили названия по фамилии владельца: Бурякова грива, Будина грива, Грива Борзиха. Отсюда и название лесов, находящихся рядом с полем: Калинкин лес, Богданов лес. За шутками и разговорами дорога не кажется длинной и утомительной. Пьянящий полевой воздух, сменяющие друг друга поля и луга, их неповторимая красота помогают скрасить наше путешествие. Путешествие, хоть и заочное, по нашему краю завершилось. Но увидеть и услышать так мало можно только в первые дни. С каждым новым знакомством этот край кажется всё богаче, разнообразнее, роднее сердцу. Нам, жителям этих прекрасных мест, кажется, что лучше и милее природы нашего края нет на всём свете.

Интересные люди

Главной достопримечательностью нашего села являются люди.И каждый из них оставил свой неизгладимый след в истории села. Мы гордимся героическим прошлым наших ветеранов Великой Отечественной войны. Трудными военными тропами прошли Рудских Д. Е., Егоров А. К. , Самсонов Н. В., Михеев П.Е., Бендюков Н.Ф. и другие. Нелёгкой была жизнь и у тружеников тыла Шарковой А. Ф., Ковалёвой З. И., Шарковой Е. Ф., Богдановой А.Н. У нас много интересных и поистине талантливых людей. Таким человеком является Данильченко Л.Г – талантливая певица, создатель и организатор народного ансамбля «Росинка». Много души вкладывают в воспитание детей наши учителя:Тарасова Г. Д., Бендюкова Н.С., Новосёлова А. К. Новосёлова Н. И. и другие Трудятся на полях, продолжая традицииции отцов и прадедов наши механизаторы. Много замечательных людей живёт в нашем селе, которые отдали свою жизнь и любовь земле. Сегодня мы славим их: Николай Никитин, Ерофеев Владимир, Ковалёв Александр, Тарасов Валерий, Бачурин Борис, Шарков Пётр и другие. Но особо хочется отметить династию Ощепковых, Николая Степановича и его племянника Александра Ивановича. Оба родились и выросли в деревне. С ранних пор приучены работать на земле. С детства помогали родителям на огороде, на сенокосе. А, отслужив армию, пришли в село и работают вот уже не один год, перевыполняя план хлебозаготовок.

Культура нашего села

Культуру жители нашего села переняли от своих предков. Обычаи, традиции,отношения в семье, уклад переходят из поколения в поколение и остаются важным этапом в жизни каждого сельчанина. Так повелось, что праздники составляют одну из важных сторон нашей жизни. В старину говаривали: "Мы целый год трудимся для праздника" Атрачи – очень весёлое село. Праздники здесь отмечаются на широкую ногу, особенно народные: Святки, Масленица, Троица, Иван Купала и др. Это говорит о глубоких народных корнях, связанных с деревенским укладом и бытом крестьян. В селе очень много сплочённых дружных семей, в основе которых лежит любовь и уважение к каждому члену семьи, а к родителям ещё и с почитанием, к слабому – с готовностью помочь в любую минуту. Много внимания и любви получают в этих семьях дети. В Атрачах нет ни одной семьи, где не было бы детей, внуков или правнуков. Очень важным обычаем в жизни наших сельчан поминать усопших. Называется этот день Радоница и отмечается на второй неделе после Пасхи. В этот день идут навестить люди умерших на кладбища, на могилки, отдают им дань памяти и уважения. И так из поколения в поколение. Это свидетельствует о том, что семьи хранят память о предках. В настоящее время всё чаще наши люди возвращаются к традициям, связанным с церковными обрядами: вступление в брак, рождение детей, крещение, отпевание. Семейные традиции сближают всех родных, делают семью семьёй, а не просто сообществом родственников по крови. В каждой семье почитают родителей своих, помогают им в трудах, заботятся о них, если они находятся в нужде, а особенно во время их болезни и старости. С осуждением относятся к тем, кто не уважает старших, с недоверием относится к их опытности, равнодушно относятся к их замечаниям и наставлениям, считая их людьми «отсталыми». С презрением относятся к тем людям, которые воруют или тунеядствуют, берут взятки или лихоимствуют и, наоборот, стараются воспитывать у своих детей бескорыстие и честность, трудолюбие и милосердие. В семье закладываются основы личности ребёнка. Именно в семье ребёнок получает первый жизненный опыт, делает первые наблюдения и учится, как себя вести в различных ситуациях. А семейные обычаи и традиции обеспечивают стабильность и сплочённость членов семьи, укрепляют солидарность между ними, имеют тенденцию к воспроизводству и продолжению рода.

Современный образ Атрачинского сельского поселения

В настоящее время территория Атрачинского сельского поселения расположилась в западной части Тюкалинского района. Территория вытянулась в направлении с востока на запад. Находится от областного центра – 162 км; от районного – 17 км. Общая площадь земель - 46880, 14 га. Из общей площади за ООО Атрачи закреплено 43 893 га, 81 га – занято государственным лесным фондом . Основным занятием населения в данный момент является : личное подсобное хозяйство, работа в бюджетной сфере ( почта, деский сад, сельская администрация, школа, сбербанк); частное предпринимательство,ООО Атрачи ,остальные жители работают вахтовым методом в других населенных пунктах. В национальном составе преобладают русские. Религиозный состав - православные христиане. На территории Атрачинского поселения проживают 1275 человек, из них 626 - в селе Атрачи. Сейчас в селе успешно продолжает свою работу ДК, место отдыха молодёжи, школа, ФАП, библиотека, сберкасса, почтовое отделение. Несмотря на трудные времена, жизнь в селе продолжается. Более 250-ти лет стоит на земле сибирское село, и мы надеемся, что оно будет жить и дальше. Нам очень важно научиться гордиться своим прошлым и уважать его, каким бы оно не было.