Астыровка, село Горьковского района Омской области)/история

• Астыровка, село (Горьковский район, Омская область)
• Астыровка, село (Горьковский район, Омская область)/природа

Зарождение села Астыровка

Издавна славится своими традициями сибирское село Астыровка. А начиналось всё так. Ровно 111 лет назад, в 1985 году, в конце августа, несколько десятков семей из Черниговской губернии России Мглинского, Новозыбковского уездов из-за безземелья отправились на поиски счастья в Сибирь. Их путь лежал в Енисейскую губернию Восточной Сибири. Там уже проживали родные и знакомые, уехавшие раньше. Но, добравшись до Омска, переселенцы были остановлены указом губернатора. Им было предложено обживать омские земли. Посланные на разведку ходоки облюбовали земли у озера Чумашки. За ходоками на конных подводах двинулись семьи первых переселенцев. В основном это были государственные крестьяне из Украины и в малом количестве запорожские казаки. Так был организован в 1894 году Чумашкинский участок, в 1985 году началось его заселение и основан посёлок Астыровский на просёлочной дороге при озере Чумашки. Старожилы говорят, что первым поселился у озера казак Астыр. Отсюда и название села – Астыровка. Население – русское. Число дворов по переписи 1897 года – 115, а жителей – 863 человека, из них: мужчин – 409, женщин – 454. в числе первых переселенцев были семьи Сизовых, Галаевых, Дириных, Надыкто, Москаленко, Ноздриных, Антоненко.

Жизнь переселенцев

Жизнь переселенцев в Сибири была сытной, а быт убогим. От старожилов я узнал многое о крестьянской усадьбе, которую составляли изба, клеть, амбар, овин, гумно, банька. Изба одностопная с двумя-тремя подслеповатыми оконцами. Почти одну третью часть избы занимала русская печь, в ней пекли хлеб, варили пищу, на ней спали. В поверьях, приметах, обрядах и пословицах встречаю уважительное отношение к печи. «Без печи хата не хата, - говаривали. - Когда в печи жарко – тогда и варко». В каждой избе между печкой и передней стеной были нары, где спали взрослые и дети. Под нарами зимой держали птицу, ягнят, телят. Стены избы белились белой глиной. Подворье отводилось большое: 12 сажен ширины и 60 сажен длины да огород размером в одну десятину.Каждая семья получила от государства пособие в три срока: по приезду в Омск – 15 рублей, через три месяца – 20 и через полгода – 10 рублей. Довольные условиями жизни переселенцы писали своим родным письма, приглашали на новоселье. И многие ехали в Сибирь. В 1905 году в Астыровке жило уже 120 семей. Однако и Сибирь многих крестьян не избавила от нищеты. Приведу такие факты. Безлошадных хозяев в Астыровке было 2 %, бесплужных – 69 %. Одну лошадь имели 7 %. Бескоровных в деревне не было. В 1900 году переселенческий посёлок получил статус села. Село относилось до 1903 года к Серебрянской волости, а с 1903 года к Иконниковской волости Тюкалинского уезда, с 1924 года к Иконниковскому (Горьковскому) району.

Занятие населения

Основное занятие населения: возделывали пшеницу, рожь, ячмень, овёс. Развито скотоводство и молочное хозяйство.

Жизнь села

Церковь однопрестольная в честь Рождества Христова построена в 1900 – 1901 годах на пожертвование от неизвестного лица. Освящена 27.09.1902 года. Здание деревянное. В 1902 году открыта церковно-приходская школа. Здание деревянное, построено на средства фонда имени Государя-императора Александра !!!. В селе действовали ветряные мельницы, кузницы, много ремесленников – сапожники, пимокаты, портные. 1909 году организована маслоартель, открыт маслозавод. В 1917 году основано общество потребителей, работает лавка. В конце 1919 года были организованы первые партийные ячейки в Астыровке и Яковлевке Чернолуцким Матвеем Дмитриевичем. В 1920 году население села составляет 1438 человек. В апреле 1925 года создаются комсомольские ячейки в Астыровке и Яковлевке. В 1930-1951 годах в селе действовал колхоз «Заря», который в 1951-1957 годах входил в состав колхоза имени «Кагановича», а с 1957 года являлся центром совхоза «Иконниковский», ООО Агрофирма «Рось», в настоящее время- "Агрохолдинг "Восток" Жители села занимаются зерновым хозяйством, мясомолочным животноводством. В селе в 1989 году проживало 1034 человек, а на 1 января 1995 года – 1031 человек. В селе действует средняя школа, детский сад, ФАП, библиотека и Дом культуры, расположены мемориал и памятник погибшим землякам.

Самодеятельные коллективы села

Наше село славится своей художественной самодеятельностью, самобытными самодеятельными коллективами: Народным хором, которому уже более 60 лет, Народным ансамблем «Тачок» далеко за пределами района и области. В репертуаре коллективов много песен о Сибири. Вот строки одной из них: Посмотри на Сибирские дали – До чего же Сибирь хороша. Мы раздольев таких не встречали, Здесь так русская пела душа. Об этом и идёт речь в одной из экспозиций школьного музея, которая звучит так: «Родники Астыровской культуры». Я считаю, что для юных астыровцев история живёт ярче в судьбах людей, которых они знают. Несомненно, идея преемственности воспринимается человеком более осознанно, если она затрагивает в его душе что-то личное. В гимне школы на слова местного поэта Валерия Власова(он же был организатором и руководителем Народного театра «Шут с Вами») отражена более чем вековая история нашего села: Наши предки, как По-Щучьему велению, Голосами будили рассвет. А мы пятое в деревне поколение, А посёлку уже сотня лет. У Астыровки судьба широкоплечая: По наследству вся деревня наша певчая. Математике мы учимся и пению, Умножая куплет на куплет! Исследуя материал школьного краеведческого музея, я обратил внимание на слова А.Долгушина: «К истории своей малой родины можно относиться по-разному: трепетно или наоборот равнодушно. Но её нельзя не уважать, ибо это история, с которой пересеклись судьбы твоих предков, а в далях её брезжит твоё начало»