Строка 1: |
Строка 1: |
− | Уровень пассионарного напряжения этнической системы - (пассионарное напряжение) - количество [[Пассионарность|пассионарности]] в [[Этническая система|этнической системе]], отнесенное к числу персон, входящих в эту систему. Определяется соотношением количеств пассионариев различных уровней, гармоничных и субпассионарных людей в этнической системе. Изменением уровеня пассионарного напряжения обуславливается процесс смены [[Фаза этногенеза|фаз этногенеза]], что показывает кривая, явившаяся обобщение 40 индивидуальных кривых этногенеза. По оси абсцисс на схеме отложено время в годах. Исходная точка кривой - - момент пассионарного толчка, явившегося причиной возникновения этнической системы. Пассионарное напряжение отложено на оси ординат в двух шкалах: количество субэтносов по сравнению с гомеостатическим этносом (индексы n-1, n-2 и т.д.) и господствующий пассионарный тип (от уровня P-2 до Р6). Как же оценивается У.п.н.с.? | + | '''Уровень пассионарного напряжения''' этнической системы - (пассионарное напряжение) - количество [[Пассионарность|пассионарности]] в [[Этническая система|этнической системе]], отнесенное к числу персон, входящих в эту систему. Определяется соотношением количеств [[Пассионарии|пассионариев]] различных уровней, [[Гармонические люди (в теории этногенеза)|гармоничных]] и [[Субпассионарии|субпассионарных]] людей в этнической системе. Изменением уровня пассионарного напряжения обуславливается процесс смены [[Фаза этногенеза|фаз этногенеза]], что показывает кривая, явившаяся обобщение 40 индивидуальных кривых этногенеза. |
| + | |
| + | По оси абсцисс на схеме отложено время в годах. Исходная точка кривой - - момент пассионарного толчка, явившегося причиной возникновения этнической системы. Пассионарное напряжение отложено на оси ординат в двух шкалах: количество субэтносов по сравнению с гомеостатическим этносом (индексы n-1, n-2 и т.д.) и господствующий пассионарный тип (от уровня P-2 до Р6). Как же оценивается уровень пассионарного напряжения? |
| + | |
| + | 1) Количество [[Субэтнос|субэтносов]] по сравнению с исходным состоянием отражает [[Усложнение этнической системы|усложнение]] ([[Упрощение этническое системы|упрощение]]) этнической системы, причем исторически доказано, что рост разнообразия и сложности системы отражает повышение количества энергии в ней (и, соответственно, наоборот: упрощение системы связано со спадом пассионарности). |
| + | |
| + | 2) Господствующие пассионарные типы (от уровня неспособности удовлетворять вожделения до уровня жертвенность) определялись путем исторических оценок [[Этнос|этносов]] в разные эпохи. Так, [[Фаза акматическая|акматические фазы]] всегда связаны с частым упоминанием в источниках ярких, жертвенных личностей, приводящих этносы в крайне динамичное состояние. Наоборот, для обскурации типично господство субпассионариев, создающих хаос и разлагающих структуру этноса. Следует заметить, что помимо господствующего типа в этносе присутствуют все типы более низких пассионарных уровней. |
| | | |
− | 1) Количество субэтносов по сравнению с исходным состоянием отражает усложнение (упрощение) этнической системы, причем исторически доказано, что рост разнообразия и сложности системы отражает повышение количества энергии в ней (и, соответственно, наоборот: упрощение системы связано со спадом пассионарности).
| |
− | 2) Господствующие пассионарные типы (от уровня неспособности удовлетворять вожделения до уровня жертвенность) определялись путем исторических оценок этносов в разные эпохи. Так, акматические фазы всегда связаны с частым упоминанием в источниках ярких, жертвенных личностей, приводящих этносы в крайне динамичное состояние. Наоборот, для обскурации типично господство субпассионариев, создающих хаос и разлагающих структуру этноса. Следует заметить, что помимо господствующего типа в этносе присутствуют все типы более низких пассионарных уровней.
| |
| 3) При построении кривой был применен, но на существующих шкалах не отражен третий критерий оценки У.п.н.с. - частота событий этнической истории. Эта шкала, предложенная К.П.Ивановым, дает независимый результат, подтверждающий правильность построения кривой. Событие понимается как разрыв этнической системной связи. Для построения кривой выделяются события этнического масштаба: столкновения двух и более субэтносов. | | 3) При построении кривой был применен, но на существующих шкалах не отражен третий критерий оценки У.п.н.с. - частота событий этнической истории. Эта шкала, предложенная К.П.Ивановым, дает независимый результат, подтверждающий правильность построения кривой. Событие понимается как разрыв этнической системной связи. Для построения кривой выделяются события этнического масштаба: столкновения двух и более субэтносов. |
| | | |
| Пунктирной кривой в нижней части схемы отмечен качественный ход изменения плотности субпассионариев в этносе. | | Пунктирной кривой в нижней части схемы отмечен качественный ход изменения плотности субпассионариев в этносе. |
| + | |
| Если же обратиться к сути пассионарного напряжения, то ее выражает закон, сформулированный Л.Н.Гумилевым: Работа, выполняемая этническим коллективом прямо пропорциональна уровню пассионарного напряжения [*12]. Автор формулировки исходит из факта, что в отличие от этнического гомеостаза, где этнос тратит минимум энергии для поддержания жизни, в историческом состоянии он расходует энергетический избыток на экспансию, создание культуры и идеологии, преобразование ландшафта, внутреннюю борьбу и т.д. Вся эта деятельность совершается по инициативе пассионариев, и ее размах и интенсивность зависят от процента пассионариев в этносе; здесь важно учитывать пассионарную индукцию, за счет которой пассионарии передают свой деятельный настрой другим малоактивным людям. Таким образом, каждый этнос проявляет вполне определенный уровень активности, детерминируемый уровнем его пассионарного напряжения. | | Если же обратиться к сути пассионарного напряжения, то ее выражает закон, сформулированный Л.Н.Гумилевым: Работа, выполняемая этническим коллективом прямо пропорциональна уровню пассионарного напряжения [*12]. Автор формулировки исходит из факта, что в отличие от этнического гомеостаза, где этнос тратит минимум энергии для поддержания жизни, в историческом состоянии он расходует энергетический избыток на экспансию, создание культуры и идеологии, преобразование ландшафта, внутреннюю борьбу и т.д. Вся эта деятельность совершается по инициативе пассионариев, и ее размах и интенсивность зависят от процента пассионариев в этносе; здесь важно учитывать пассионарную индукцию, за счет которой пассионарии передают свой деятельный настрой другим малоактивным людям. Таким образом, каждый этнос проявляет вполне определенный уровень активности, детерминируемый уровнем его пассионарного напряжения. |
| | | |